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ESPACIO ABIERTOEnviado por Carolina el 22/04/2008 a las 11:04 PM
He recibido muchas invitaciones a visitar diferentes blogs. Las agradezco todas y cada una de ellas. Ahora yo quiero invitar. Invitar a complementar ideas sobre qué son el amor y la felicidad. Es claro que como seres individuales, cada uno tiene su propia idea. Los invito a compartirlas... en este espacio abierto. Etiquetas: felicidad espiritualidad amor
La verdadEnviado por Carolina el 23/04/2008 a las 08:27 AM
 La verdad es que nunca me había planteado eso de la "Felicidad Ficticia", tal vez no con ese nombre tan particular. La felicidad para mí siempre ha sido una sóla, pero constantemente me pregunté por qué alguien que, aparentemente, lo tenía todo pare ser feliz, no podía serlo. Ahora entiendo que puede ser por un condicionamiento social... muchas veces se mantiene un matrimonio a la fuerza sólo por conservar las apariencias y evitar que el círculo social en el cual estamos insertos nos condene. O puede darse el caso de una mujer muy bella, que mantiene su belleza a costa de una mala alimentación y de ejercicios que son una tortura, lo que obviamente en escencia no la hace feliz. O alguien que tiene motivos suficientes para ser feliz y que se jacta de ellos con arrogancia infinita, y es eso mismo lo que le impide ser feliz. Creo que la felicidad también parte por rodearse de persona felices, para aprender de ellos, para crecer. Gracias por compartir tu opinión conmigo. Esto lo escribí en el libro "Pedagogía de lo Humano"Enviado por Método CIN el 23/04/2008 a las 10:08 AM
 ----------------- La felicidad ficticia puede definirse como la relación entre las necesidades que la sociedad intenta imponernos (imagen, status, poder adquisitivo, cánones de belleza, drogas, consumo innecesario) y la sumisión de aceptar este paradigma, en el que somos medidos no por lo que somos o queremos, sino por lo que logramos y tenemos.
Si la educación entiende el aprendizaje tan sólo como instrucción, se está haciendo participe de esta deshumanización, olvidando los aspectos formativos que apuntan al “ser” más que al “saber” o al “tener”.
La dinámica de los conflictos intra e inter sociales, la problemática de la diferenciación y diversidad cultural como alternativa a la concepción globalizante del mundo, la urgencia por reconciliar el saber con el hacer y el “ser” como eje central de nuestras vidas, no son aceptables en un mundo en el que la diversidad debe ser controlada para evitar su amenazadora propagación.
Hoy por hoy se espera que seamos seres sumisos a las referencias externas, a un tejido social que nos transforma en seres manipulables, en esclavos de la imagen, donde el sistema nos impone necesidades que no tenemos, pero que aceptamos como reales ante la fuerza de la manipulación. La sociedad actual nos ofrece una existencia basada en la ley del menor esfuerzo: no leer, reemplazado por la televisión, principal instrumento de hipnosis social, la que en general es frívola, superficial, y que aporta un lenguaje banal y pobre de contenidos. También se nos induce a una vida sedentaria, a comer mal, y en lo que se refiere a valores, nos han transformado en seres pasivos del acontecer universal y local; claramente, nos mutaron (y lo hemos aceptado) de seres participantes a público, de ciudadanos a clientes. Hoy, la mayor parte de nuestras actividades está proyectada para obtener logros, y es ineludible ser comparado y sometido a juicio por cada acto en el que estemos involucrados. Sin embargo, todo puede transformarse en arte; las relaciones, el comer, el aprendizaje, la contemplación, y es posible que la naturaleza humana se dignifique y prospere a partir de la estabilidad y de entender que se puede crear una posibilidad de cambio relacional, que aunque lenta, alguien tiene que iniciarla.
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Método Cin
Ser o no ser, no es una pregunta, es un laberinto, y es por este complejo universo que rastreamos la manera de relacionarnos con nosotros mismos y con nuestro entorno. Esta búsqueda, que es el juego más serio de nuestras existencias, nos hace responsables de nuestros propios aciertos o adversidades. Sin embargo, el ser humano es un animal social, un animal que necesita de sus otros, que nace para ser feliz y que todo lo que hace no es otra cosa que crear caminos para serlo.
La Felicidad
Los hombres olvidan siempre que la felicidad humana es una disposición de la mente y no una condición de las circunstancias. John Locke. En occidente, hemos construido el arquetipo de la no felicidad, de su inexistencia o de su imposibilidad. Paralelamente ha ido surgiendo el paradigma de la "Felicidad Ficticia", aquella felicidad impuesta, discriminatoria, que despliega un encadenamiento de catástrofes socialmente aceptadas (imagen, status, poder adquisitivo, cánones de belleza, arrogancia intelectual, arrogancia social, racial, estética, todas las arrogancias) como respuesta a las interrogantes más profundas del ser humano.El “tener” (desmedidamente) no produce “ser”, sino que todo lo contrario; desorienta, paraliza, contamina. Hoy se es valorado por lo que se tiene, no por lo que se es, de modo que, en la medida que necesita ser valorado, el ser humano de este siglo entra de lleno en el juego de múltiples catástrofes socialmente aceptadas.
A través de laberintos como éste es que hemos percibido que lo humano ha estado agonizando en los humanos.La “Felicidad Real”, es posible, y ya es hora de que expanda sus límites y retome su función original, su función afectiva, su función reunificadora, en donde el ser humano prime como actor fundamental.
Carlos SmithEn cada momento, en cada minuto, cada día, la vida es un proceso de creación, de manera que, cotidianamente, se presenta ante nosotros el momento exacto para empezar de nuevo, para escudriñar y ser creativos, y dejar ingresar lo que hemos mantenido alejado durante siglos, este esquivo estado mental llamado felicidad.